10 tipos de Aguas

Conhecemos e fazemos uso em rituais de água de procedência de dez campos sagrados.

 

Rocha	Água detida em saliências nas rochas. Ligada a Xangô - entre suas funções, traz força física, disposição, boa-vontade, sabedoria.
Mar	Ligada a Iemanjá - imã de energias negativas, anti-séptico e cicatrizante, fertilidade, calma.
Mina	Ligada a Oxum e Nanã - força, vitalidade - é a mais indicada para se utilizar nas quartinhas e em assentamentos de anjo-de-guarda.
Mar Doce	Encontro de rio e mar. Ligada a Ewá - trato do corpo sentimental, humor, bom senso e independência.
Chuva	Ligada a Nana e Oxum - excelente função de limpeza e descarrego.
Cachoeira	Ligada a Oxum e Xangô - sentimentos, afeto, força de pensamente, alegria, jovialidade.
Rio	Ligada a Oxum (na correnteza) e a Obá (nas margens) - determinação, bons pensamentos.
Poço	Ligada a Nanã - resistência, sabedoria.
Lagos e Lagoas	Ligada a Oxumarê – inventividade, imaginação.
Orvalho	Recolhido das folhas, ao alvorecer do dia. - Ligado a Oxalá - calma, paciência, fecundidade.

Todas podem ser utilizadas em banhos, assim além de portadoras de seus próprios axés, serve de veículo para o axé dos demais componentes do banho.

Em especial, a mayonga é feita usando-se sete destas águas, dependendo do Orixá da Iaô, e no assentamento de Oxalá da casa, enche-se o pote (quartilhão, porrão...) com todas as dez águas citadas.

Estas águas devem preferencialmente ser recolhidas e armazenadas, utilizando-se potes de louça branca virgem, e só utilizadas para esse fim, por filhos de Oxalá ou Iabás.

Algumas águas não podem e não devem ser armazenadas por muito tempo, "água parada apodrece”.

Obs: ( Na Comunidade de Umbanda na iniciação a Sacerdocio é ultilizado pelo Medium nos devidos assentamentos, correspondentes a sua feitura)

 

fonte: desconhecemos a procedência